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Negli ultimi dieci anni il femminismo è tornato a essere un fenomeno di massa, colorando di rosa i simboli dell'emancipazione femminile e delle nobili cause a essa associate. Spesso però sotto questo colore si nascondono operazioni opache. Un femminismo addomesticato, affine agli interessi di politici e aziende, è davvero femminismo? Ma soprattutto questa versione mainstream è una variante del femminismo o una strategia del capitalismo? Oggi a un’adolescente basta aprire Instagram per imbattersi in riflessioni femministe (o pseudofemministe), risparmiandosi la necessità di unirsi a un collettivo o a un gruppo di autocoscienza. Brand di abbigliamento si improvvisano femministi e producono magliette in serie con frasi inneggianti al girl power. Pagine social e piattaforme digitali graficamente accurate alternano post o storie motivazionali a inserzioni pubblicitarie. Innumerevoli servizi immateriali propongono corsi sull’empowerment, sulla valorizzazione femminile, su come rendere più women friendly il proprio business. Inoltre l’ossessione recente per le celebrity femministe promuove l’idea che un certo tipo di femminismo sia da mettere in soffitta per fare spazio a un femminismo nuovo, egemonico, che nasconde sotto il tappeto i pensieri più radicali e si fa portatore di valori positivi, anche se profondamente contraddittori. Come scrive Jennifer Guerra in questo saggio acuto, la recente riemersione del soggetto politico femminista in un paradigma economico che non si fa scrupoli a capitalizzare i temi sociali in nome del profitto ci pone di fronte a delle sfide nuove. Il primo nodo da sciogliere è se le aziende e i marchi si meritino il «patentino» del femminismo e il secondo, forse più impegnativo da sbrogliare, riguarda l’influenza che la nuova postura della brand identity esercita sulla pratica femminista. Per tentare di dare una risposta a queste domande, è necessario capire come si è arrivati a questo punto.
“Ma se le lusinghe del mercato e del denaro devono ‘far alzare le antenne’ alle attiviste (pensando alle contropartite), Guerra non consiglia la via di un femminismo ascetico: le cose che le donne conquistano a caro prezzo se le devono poter godere, altrimenti si sostituisce miseria a miseria.” “La conoscenza che Guerra ha dei testi, delle autrici, della filosofia del femminismo è profonda; padroneggiare così bene la materia le permette collegamenti non scontati, e il tutto rende questo libro un’eccezione nel panorama della divulgazione. […] Guerra è una voce interessante del femminismo italiano, una studiosa che si fa domande.” “Chi l’avrebbe mai detto che i femminismi sarebbero diventati di moda […]. L’autrice vede un dirupo alla fine di questa marcia da terzo millennio. Teme che il fiorire di parole e gesti sia una maschera facile da mettere/togliere, buona per rifare il trucco alle aziende, moltiplicare follower e profitti.” “Come scrive Jennifer Guerra in questo saggio acuto, la recente riemersione del soggetto politico femminista in un paradigma economico che non si fa scrupoli a capitalizzare i temi sociali in nome del profitto ci pone di fronte a delle sfide nuove.” “Cosa vuol dire essere femministe oggi? Quali battaglie si portano avanti e dove, nelle piazze o in rete? Il femminismo, argomento sempre più caldo e discusso, non rischia di diventare una moda, anche commerciale, una posa svuotata dei suoi intenti primigeni? A queste e altre domande prova a rispondere Jennifer Guerra.” “Un femminismo addomesticato, affine agli interessi di politici e aziende, è davvero femminismo?” “Un libro denso che affronta le tappe del femminismo e prova a rispondere alle domande su ciò che è diventato oggi.” “Un saggio attuale, che ci parla di femminismo, neoliberismo, temi sociali capitalizzati in nome del profitto, pinkwashing, nodi da sciogliere e sfide da affrontare.”
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